Kilencven éve, 1933. április 7-én született Szejid Hoszein Naszr, a legszelídebb és legfontosabb közvetítő Kelet és Nyugat között. Saját kifejezését rá alkalmazva: pontifikális ember. Amikor 2008-ban XVI. Benedek pápa megszervezte a katolikus–muszlim fórumot a Vatikánban, ő volt a fő muszlim előadó.

Itt, a hegyen már nem keresünk cizellált technikai eszközöket, ha messzire akarunk látni. Csak leülünk a szőlős tetején összeácsolt kilátóba, az asztalra bor kerül, lelkünkbe szép emlékezet. 

A Magyar Művészeti Akadémia (MMA)
a Magyar Tudományos Akadémiával (MTA) együttműködésben hét régióban alakította meg munkacsoportjait az elmúlt negyedévben. 
A regionális építkezésről Richly Gáborral, a Magyar Művészeti Akadémia főtitkárával beszélgettünk.

Mostanában nemcsak a hírek, hanem az álmok is Keletről jönnek. Zavaros álmok. Megvesztegetett álomfejtők csomagolják őket mézbe, vérbe, sztaniolba. Mostanában itt a hegyen nekem is volt egy furcsa keleti, orosz álmom.

A folklórnak – a magyarnak is – káprázatosan sokoldalú alakja a garabonciás, ez a hol angyalt, hol ördögöt mintázó csalfa tünemény. Gyerekkorunk aszúval terhes szőlőhegyének is sokszor várt és csak ritkán megjelenő örökké kamasz szelleme volt.

Az emberiség története örök képfelmutatás és képrombolás. Örök világháború folyik a szimbolikus formák uralásáért. Ez a harc a kulturális emlékezet burjánzásai és a „külső” hatalmi beavatkozások szerint hol szelídebb, hol könyörtelenebb.

Ki kellene deríteni, ki kellene, hogy derüljön, mitől a zavar és hogyan lehetne elűzni a zavart, hogy lehetne világosítani a helyzetet. Felvilágosítani, mondanák a liberálisok. Valami jó derítőanyag kellene.

Rivális messiásvárások feszülnek ma egymásnak a világban. Általában elkeseredetten és rejtőzködőn, többnyire ezoterikus háttérképzetekkel fertőzötten. Ez a furcsa jelenség ösztökél bennünket arra, hogy próbáljunk – ha lehetséges szellemileg szabadon – kószálni egy kicsit az egymással harcoló hataloméhes politikai filozófiák metafizikai lápvidékén.

Szőlőhegyi beszéd arról, hogyan lett háza a Fiatalok Népművészeti Stúdiójának, és egy barátság kezdetéről Makovecz Imével.

Az ezerízű, ezerfajta, ezerjó régi szőlővilág elpusztult és jött helyette az eleinte furcsa, idegen ízű, néha földes ízű, néha pézsmaaromás, de mégis valamiképpen csábító labruska íz, például az Otelló és Izabella szőlőben.

Déli szigetek között hajóztam. Ezzel az eposzi mondattal az Odüsszeia, ez az archaikus bédekker is kezdődhetett volna. De nem, Hamvas Béla kezdte így A babérligetkönyvet (Hexakümion).

Csak meg kellene magunkban találnunk a lélek világokat átívelő közlekedőedényét, eszközeit. Vele fénysebességgel – nem, ez nevetségesen lassú –, léleksebességgel közlekedhetnénk a test, a matéria, a lélek és Isten között.