Hordócska Sándor nagy festő volt. Már a maga korában is, de később újra felfedezték, és azóta a reneszánszról mindig az ő, Sandro Botticelli Tavasz című képe jut először az emberek eszébe.

„Rubljov Szentháromsága létezik, tehát létezik Isten” – magas szintű matematikai és geometriai tudását teológiai tudásra váltó Pavel Florenszkij mondta ki ezt a szillogizmust. Rubljov tündöklő ikonja, a szó minden értelmében szent képe jóval túl van – mint általában az igazi ikonok –
a képzőművészeten.

Itt, a hegyen 2026 első napján eleredt a hó. Minden fehérbe öltözött. A természet tiszta fehér menyasszonyi viseletet öltött magára. Szűzies szépséggel várja a tavaszt, s vele a vőlegényt.

XXXX

XXXX

Ilyenkor, év végén, karácsony körül és az új év elején, ránézve a szőlőtőkékre már a bor leendő testét tervezzük.

A XVII. század végén új kihívó probléma, provokatív gondolat jelent meg az európai filozófia horizontján: a tudat kérdése. Vélhetőleg Ralph Cudworth volt az az angol filozófus, aki a tudat szót, ezt a fogalmat a filozófiai gondolkodás színpadára emelte. Ettől kezdve a szellem embereit fokozottan érdekelték azok a kérdések: hogyan gondolkodunk? azonos-e a tudat a gondolkodással?

XXXX

Itt, a szőlőhegyek alatt a mélyben, a pincékben forr a must, többnyire már újborrá változott. Biblikus szavakkal új bor kerül a régi tömlőkbe.

Ilyenkor szüret idején itt, a hegyen nagyon közel kerül hozzánk az élet. Az élet fürttermő teljessége. Még manapság is, amikor szinte már az összes munkafolyamatot gépesítettük a szőlőkben.

XXXX