Ha te vagy a zsidók királya… gúnyolódnak a keresztre feszített Jézust látva a katonák. (Lk 23,36–38) Korábban

Pilátus kérdezte: Valóban király vagy? Jézus válasza határozott igen.

Amikor azonban királlyá akarják tenni a kenyérszaporítás után, gondolván, hogy ilyen politikai vezető kell nekünk, aki ingyen kenyeret oszt, Jézus eltűnik az emberek elől.

A bölcsek, akik napkeletről indulnak útra, látván a csillagot, a zsidók újszülött királyát keresik. És az evangélium elbeszélése szerint, amikor megtalálják, királynak kijáró hódolatban részesítik. Aranyat, tömjént és mirhát visznek ajándékul. Aranyat a királynak, tömjént a közöttünk megjelenő Istennek, és mirhát, jelezve a szenvedést, amit majd értünk vállalni fog. (Mt 2,1–12)

Háromkirályok, Notre Dame – királynak kijáró hódolatban részesítik (a szerző fotói)

 

A feltámadás hitének fényében fogalmazza meg mindezt az evangélista.

A Golgotán, amikor elsötétül a világ, és Jézus kimondja, hogy „Beteljesedett!”, Jézus keresztjén ott van a tábla, a táblán a felirat: „A Názáreti Jézus, a Zsidók királya.”

Hányszor elmegyünk útmenti keresztek mellett, úgy, hogy nem gondolunk a megfeszítettet ábrázoló szobor vagy kép fölötti táblára, a négy betűvel: I.N.R.I. – Iesus Nasarenus Rex Iudeorum.

Jézus királysága születésétől haláláig témája az evangéliumoknak.

Jézus tanításának pedig központi fogalma az „ország”, ami elközelgett, ami közöttünk van, ami már megkezdődött ebben a világban.

Ezért az országért, az Isten országáért kell megváltoztatnunk az életünket. Amely már megkezdődött közöttünk, de még nem teljesedett ki. Amikor Jézus tanítványait imádkozni tanítja, akkor azt a kérést is megfogalmazza: Jöjjön el a te országod!

Iesus Nasarenus Rex Iudeorum – Názárati Jézus, a zsidók királya

 

Mi az ország? A következő meghatározást olvashatjuk: Az „ország” egy politikailag és/vagy földrajzilag körülhatárolt terület, amelyet a nemzetközi közösség önálló államként ismer el. Jellemzően közös nyelvvel, kultúrával, gazdasággal és intézményekkel, valamint saját kormánnyal rendelkezik, amelyet a törvények szabályoznak.

Az Isten országa, amelyről Jézus beszél, azonban más, mint a földi országok. Jézus, aki bátran megvallja Pilátus előtt, hogy ő király, hozzáteszi:

Az én országom nem ebből a világból való.

(Jn 18,36) Ugyanakkor Jézus kijelentése ez is: Az Isten országa közöttetek van. (Lk 17,20)

Ha racionális gondolkodással megpróbáljuk összefoglalni, mi is az, amit tudhatunk az Isten országáról, a következőket mondhatjuk:

Az Isten országa (Isten királysága) kereszténységünk egyik központi fogalma. Így foglalhatjuk össze: Isten uralma. Nem földrajzi ország, hanem

az a valóság, ahol Isten akarata teljesül.

A „királyság” inkább uralmat, mint területet jelent. Jelen van és eljövendő is. Jelen van: Jézus tanítása szerint már most működik a világban – ott, ahol szeretet, igazság, irgalom és béke valósul meg. Eljövendő: Teljes formájában majd a végső időkben valósul meg, amikor Isten végleg helyreállítja a teremtést.

Helyreállítja a teremtést

 

A szívben kezdődik. Az ember akkor „lép be” Isten országába, ha elfogadja Isten uralmát, és a szerint él: szeretettel, alázattal, mások szolgálatával.

Benne élünk egy furcsa feszültségben: Már igen – de még nem. Már jelen van, de még nem teljesült ki.

Nem szabad azonban megfeledkeznünk arról, hogy bár Krisztus királysága és az Isten országa nem politikai fogalom, mégis mindannyian ebben

a világban élünk, amely sóvárogva várja Isten fiainak megnyilvánulásait.

(Róm 8,19) Nekünk, ha valóban keresztények vagyunk, s nem csupán színleg, ha valóban a Krisztus által meghirdetett értékrend szerint élünk, szerepünk és feladatunk van ebben a világban. Nem vonulhatunk ki a társadalomból, hogy a magunk zárt világát építsük föl. Nem elég bemennünk a templomainkba, hogy megünnepeljük Krisztus titkait, nem elég, hogy ott meghallgassuk az Isten Igéjét, az evangélium üzenetét. Ki kell menni a templomból, azzal az erővel, amit ott kaptunk, amikor megerősödtünk személyes elköteleződésünkben, amikor megtisztultunk a bűnbánatban és figyelmeztetést kaptunk, hogy küldetésünk van.

Figyelmeztet, hogy küldetésünk van

 

A már köztünk jelen lévő Isten országának igazságosságát, békéjét és örömét (Róm 14,17) szívós munkával, kitartóan képviselni, munkálni kell az emberek között.

Gyűlöletre, hazugságra nem lehet építeni sem hazát, sem életet.  Isten e világban már megkezdődött országában nincsenek egymással vetélkedő, szembenálló csoportosulások.

Közös ügy az élet, a közjó szolgálata. Az igazságosság, a béke és az öröm megvalósítása.

Mert már jelen van, de még nem teljes.

Jézus valóban király. Úr s király a föld felett. Nem a politika fogalmai szerint, hanem az Isten teremtette világ örök érvényű törvényei szerint.

 

„Jézus próbakő.

Jézusra mindenkinek választ kell adnia.

Az üveges váróteremben állva

erre felel az utazó, a pap, a bandita.

 […]

Jézus olyan,

mint egy kereszt.

Két karja ki van tárva

s átmetszi egy függőleges.”

 

(Gyurkovics Tibor: Próba)